ابن سيده

104

المحكم والمحيط الأعظم

أَصْلٍ واحدٍ ، وهي كثيرة الماء جداً تَسِيلُ من أفْواهِ الإِبِلِ ، والنَّاسُ يأكُلُونَها ، حكاهُ أَبُو حَنِيفَةَ . الشين واللام والياء شلى * أَشْلَى الشَّاةَ والكَلْبَ ، واسْتَشْلاهُما : دعاهُما بأَسْمائِهما . وأشْلَى دابّتَهُ : أراها المِخْلَاةَ لتَأْتِيَهُ . * وأَشْلَيْتَ الناقَةَ : دَعَوْتَها لِتَحْلِبَها ، قال الرَّاعِى : وَإنْ بَرَكَتْ مِنْهَا عَجَاسَاءُ جِلَّةٌ * بِمَحْنِيَةٍ أَشْلَى العِفاسَ وَبَرْوَعَا « 1 » وَهُمَا اسْمَا نَاقَتَيْه . * وكلُّ من دَعَوْتَه حتى تُنَجِّيَهُ من الضِّيقِ والْهَلَاكِ فقد اسْتَشْلَيْتَهُ . الشين والنون والياء شين * الشَّيْنُ : خلافُ الزَّيْن . وقد شَانَه . * والشِّينُ : حَرْفُ هِجَاءٍ ، وهو حرْفٌ مَهْمُوسٌ يكونُ أصْلًا لا غَيْرُ . * وشَيَّن شِيناً : عَمِلَها ، عن ثَعْلبٍ . الشين والفاء والياء شفي * الشِّفَاءُ : الدَّواءُ ، والجمعُ أشْفِيَةٌ ، وأَشْفَاف جمعُ الجمْعِ . * وشَفَاهُ مِمّا به : أبْرأهُ ، وشَفَاه وأشْفاهُ : طَلَبَ له الشِّفَاءَ . واشْفِنِى عَسَلًا : اجعلْهُ لي شِفَاءً . * واسْتَشْفَى : طَلَبَ الشِّفاءَ ، واسْتَشْفَى : نالَ الشِّفاءَ . * والشَّفَا : حَرْفُ الشَّىءِ وَحَدُّه ، والجمعُ أشْفاءٌ . * وأشْفَى على الشَّىءِ : أَشْرَفَ ، وهو من ذلك وما بَقِىَ من الشَّمسِ والقَمرِ إِلَّا شَفًى ،

--> ( 1 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 170 ؛ ولسان العرب ( عجس ) ، ( برع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 337 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 1229 ؛ وكتاب العين ( 1 / 213 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 234 ) ؛ وتاج العروس ( عجس ) ، ( عفس ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 474 ؛ والمخصص ( 7 / 133 ، 15 / 119 ) .